爱情和婚姻该是什么关系？
浏览量：6690 发表时间：2019-02-15
中国人一直相信婚姻是人的终身大事，这终身大事的婚姻该是什么？众所周知，文学家和诗人崇尚的是爱情，爱情和婚姻该是什么关系？是两码事，还该是一码事？
文：周正猷
一、婚姻内没有爱情
我的耳边总是会听到有人说婚姻内是没有爱情的，我时常会很纳闷，既然没有爱情为何要结婚？后来也会奇想，说婚姻没有爱情的人是在为自己有婚外恋情而辩护吧？后来研究了婚姻，研究了爱情，特别是接待了上万的婚恋咨询来访者之后，便也真的相信了，的的确确有很多的婚姻是没有爱情的。后来甚至相信婚姻中真正有爱情的是很少的。别人的调查，我们的感受都证明确实是如此。为此我们也在竭尽努力，普及这方面的知识，敦促婚介行业数据化智能化，帮助更多的求婚者找到自己的真情真爱，建立更多有爱情的好婚姻。
二、爱情应该是婚姻的基础
我们中国人是全世界有名的最重视家庭建设的民族，只可惜中国人对上下五千年的婚姻的总结只是“平平淡淡才是真”，而国外人对爱情的评价“生命呈宝贵，爱情价更高”，普希金这个人大家应该是很熟悉的，一位前苏联文学之父、俄罗斯诗歌的太阳，他38岁就去世了，我一直为他惋惜，沙俄时代的甚至是人类的巨大损失，说他是为了爱情而死，也不为过，他有一位非常美貌的妻子娜塔莉亚，他们结婚6年生了5个孩子，后来一位叫丹特士的军人追求普希金的妻子，普希金决定与丹特士决斗，只是10步的距离又是军人的对方先开枪，明的是送死啊，普希金真是爱迷心窍。
婚姻是中国人的终身大事，这终身大事里面没有爱情，实在是中国人的遗憾，一生的遗憾，五千年的遗憾。唯一让中国人不遗憾的就是要尽快的让中国人的婚姻中有浓郁的爱情，让爱情成为婚姻的基础。
其实大家也都知道，恩格斯早就说过，婚姻必须具有爱情的基础，没有爱情的婚姻是不道德的婚姻。也许这世上唯有中国人仍以传承千年的旧婚姻文化维系着这千千万万人的无爱情的婚姻，可惜，也可怜。当然很多人也会说，婚姻是法律，遵纪守法也是符合道德呀，也知道这只是统治阶级的道德，是社会学家的主张，为什么不能来点婚姻创新，提高婚姻质量，既让当事人享受爱情，又保持了社会的稳定，符合社会学家们的意愿呢？
没有爱情的婚姻不道德，一是说对自己不道德，终身大事的婚姻体验平平淡淡，一生失去了品尝人类爱情极致体验的机会，剥夺了自己一生享受爱情生活的权利；二是对另一位婚姻当事人不道德，同样剥夺了对方一生享受人类爱情生活的权利，许多人都意识不到，只要一方缺少真爱，两人相处的再好，也都不可能感受到爱情；对儿女不道德，孩子的人格健全与否，孩子的一生幸福与否在很大的程度上取决于父母和他们的婚姻，孩子的失优秀，后代的婚姻失幸福，家庭的影响甚大；对家人不道德，双方的家人，亲亲友友，或失去和睦，或失去合家的欢乐；对社会不道德，家庭矛盾影响邻里，家庭纠纷影响社区和谐。
对那么多人不道德的事情，真是应该取缔，不要为好，一辈子不要，整个社会都不要，是谁在那儿拼命撮合无爱情的婚姻，就是罪过，坑人，害社会，大家都警觉起来，老媒婆们就没有了市场，她们的危害渐渐就会小起来。人类有文化以来就在没完没了地歌颂爱情，爱情确实是“价更高”，是人生的大事。说婚姻是人的终身大事，就是说的爱情，而不是所谓的生儿育女，一辈子享受人类爱情，是每个人的终身大事。
三、爱情不该是平平淡淡
有人硬说婚姻中是有爱情的，用意是叫人们服服帖帖的在自己的婚姻里享受爱情，这是谁的意愿呢，当然是老媒婆们啰，社会学家们也是如此的希望啊，就是他们最喜欢“平平淡淡才是真”呀，大家都能服从婚姻，服从社会，这社会就稳定了呀！历史上，从商纣王迷恋妲己而亡国开始，君主一旦淫乱，必有亡国之果。大众当然也不能渲染淫秽文化，同样有失国体，不利民生，与我们数千年的文明相悖。我们要的是堂堂正正的人类该有的完全健康的人类爱情生活，那远远不止是文学家们描述的性高潮时欲死欲仙、云里雾里等等生理心理的体验，而是在此基础上的灵肉结合，心心相融，无法形容的身心灵融合汇集而成所谓的爱情极致体验，绝对的不是“平平淡淡”，而是激情迸发，身处仙境，飘飘然，欣快至极。
只有性高潮体验的人才仅仅略微高于动物，倘若连性高潮都没有的人（少说也有三分之一吧），也真是太不公平了，禽兽不如啊。性禁锢文化对人类基本人权的剥夺和性科学教育严重失误，这些人为的苦难让人类退行，形成一群禽兽不如的怪人，他们极端崇尚贞操、贞节、处女膜情结等等，似乎成了爱情的替代。科学的态度是恢复爱情的真正价值，爱情是人一生的正当追求，从婚姻的平平淡淡到爱情的平平淡淡都是封建文化对爱情的否定和歪曲。现代文化应该鼓励人们崇尚爱情，追求爱情，一辈子享受人类的爱情生活。
四、有没有爱情如何判断
为什么婚姻里会没有爱情，因为大家都不知道爱情是啥样子？找到了，碰到了也不知道是真是假?结果可想而知。
如何能知道男女之间有爱情，这个问题是婚介工作的最难点，现代婚姻仍然是以郎才女貌、门当户对作为介绍对象的标准，视乎有钱的美女可以嫁给任何男人，他们都应该是有爱情的，于是婚介的主要任务就是向求婚者介绍对方的身材相貌，人品善恶或才华优劣，更特别渲染的就是房子、车子，家境、职业等等。美女追大款成了时尚。如何才能知道一男一女之间有没有爱情？这个问题似乎与婚介无关，婚介的任务只是帮助求婚者找到门当户对，而不管其他事。当然，也可以理解，因为你要问婚介师，哪怕是最有名的婚介师：爱情是什么？一男一女相遇了怎样知道他们之间有没有爱情？婚介师们也会很茫然，怎么能知道他们之间有没有爱情，我们只知道“郎才女貌、门当户对”就是“绝配”，等到新婚之夜，他们都进入蜜月之中，谁还会说自己没有爱情？
是啊，斯腾伯格的爱情三角形理论中，亲热和激情在新婚之夜，第一次性行为中就应该有的呀，中国人盛大婚礼的公示和结婚证铁定的婚姻关系又给了双方充分的安全感，这是比外国人结婚只在牧师面前宣誓更郑重的承诺呀，这斯腾伯格的爱情三角形理论中说的三个要素都具备了呀，说新婚蜜月没有爱情有何道理呀。
我们确定的中国人的爱情标准是性爱、情爱、心爱的三个元素，缺少一个都不行，而且是相互的，不是单向的。在相互真情真爱的基础上选择匹配最完满的对象谈恋爱，从生理、心理、社会资源方方面面，全方位的门当户对，特别强调情感类型、依恋类型、童恋需求和个性心理方面配合的和谐、默契。
单讲性行为，讲蜜月，年轻的男女，谁跟谁在一起，又有了安全感的情况下，亲热和激情都是少不了的，都可以说是爱情。而我们定义的爱情不仅是有性爱、情爱，还要有心底深层次的爱，持久的、热烈的、源于感觉层面的，无任何承诺或誓言支撑的，纯洁的唯人类才能具有的一种情感。
在人群中，不是谁男谁女走到一起就会出现这种感觉的，常常是特定的男女碰到一起才会自然地产生这种感觉，至于什么男什么女碰到一起才会有这种感觉，这正是我们的爱情学和其他任何一家爱情学的根本区别所在。我们讲爱情必须有其根本之所在，即深藏于潜意识层面的“爱之图和情之图”，现实中出现两图的契合，调动出或者是让当事人双方都回归到童年之恋的情感之中，才会两情相悦，置身于爱情之中。
关键是什么呢？要大家都学习一点人类爱情学的知识啊！求偶者学了，他她知道找什么样的人，找到什么样的感觉，才是爱情。不至于随便的什么花言巧语就能把他、她骗倒，轻而易举被骗入婚姻围城；婚介师们学习了爱情学知识，知道男女相爱要有什么样的条件，什么样的感觉，只靠房子、车子、家境、地位，只靠性高潮，只有蜜月体验等等，就认为是有了爱情，撮合人家结婚，绝不是现代称职的婚介师。
五、如何找到真情真爱之人
理论上说得再多也没用，难找到呀！人海茫茫，找谁？芸芸众生，凭什么去找？为此我们编制了三个不同层次的测试帮助寻爱求偶者，最快只需要花1、2分钟回答6个题目，即可告知测试者最适合他、她的另一位是什么样？花不到10分钟能做完的“婚恋个性问卷”能更详细的告知最适合对象的方方面面是什么样？若测试者愿意花上半个小时，认真做完“婚恋匹配测试软件”的问卷，婚介师便能娓娓动听地告知测试者更为详细的资料，测试者自然会更为满意。我们编制了“婚恋关系测试系统”希望通过大数据智能化的思路，借助于电脑互联网，万里挑一，努力帮助更多人实现享受爱情生活的梦想！
